在法國巴黎，你往西北方向去，大約走出兩百多公里，你會進入法國諾曼底地區(qū)，布蘭維爾鎮(zhèn)就在這土地的腹地中。縱然時光穿梭回到上個世界七八十年代，諾曼底的風(fēng)景依然是魅力的，尤其在四月的天氣里。

　　蘭布維爾安靜而且干凈，舉目四望田野里的新綠美的醉人，柔和起伏的田地，具有女性體態(tài)般的豐腴飽滿；吐露新芽的野樹立在田野晨霧中朦朧婀娜，活脫就是畫家柯羅筆下的景致。

　　布蘭維爾靜謐的空氣，不聲不響孕育出西方藝術(shù)史的巨響。一代藝術(shù)神童MD帶著淡淡，輕嘲的，不具攻擊性的笑容像我們走來；眼神冷靜，深邃，穿透一切，巋然不動。

　　在那個藝術(shù)家都在追求風(fēng)格，搞圈子小派別的年代里，他像一陣風(fēng)刮進藝術(shù)里。他拒絕做任何莫名其妙的藝術(shù)修飾，他的“現(xiàn)成品”用真正的“自由”、“開放”，叩問形式藝術(shù)的禮堂。

　　比起杜尚的藝術(shù)，世人似乎更多欽佩和喜愛他的人生智慧。他的智慧是“超然”，是高度的集中與凝練，是智慧地可以不在其他無關(guān)緊要的地方多費一絲力氣。

　　杜尚的智慧影響了太多太多的后來人，藝術(shù)家，設(shè)計師統(tǒng)統(tǒng)被他的魅力吸引；看他，讀他，研究他。希望在他身上找到延用于自身的力量。

　　我們的服裝設(shè)計師嘗試理性地解讀杜尚，將其間獲得的思考，化繁為簡地引用到對服裝的設(shè)計中。

　　沒有復(fù)雜到難以理解的服飾構(gòu)型，也沒有盲目從眾地巴結(jié)流行；杜尚的智慧，鼓勵人去相信只有簡約的經(jīng)典才會成為一代又一代的流行。因為人終究還是理性的，有自己的意志和選擇。

　　人，實則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個目的，并不是只供這個或那個意志利用的工具。——康德。

　　我們希望服裝不要忘記它本身的使命，讓人舒服，從內(nèi)到外。服裝基本的使命就是讓人穿著，讓人感到貼切自身，不做作。在復(fù)雜的社會里待久了，就會明白敢于袒露真實樸素的需求，已經(jīng)越來越變得可貴而高級。

　　LADYERHENG，堅持用流暢的裁切手法，得到與身體流線自然相貼的線條。而后用淳樸厚實的手藝一針針將原料拼合，令這一層層、一針針都充滿柔軟的保護。

　　在每一件衣物上認真的較量，看似花費了很多時間，其實是在讓每一寸時間都變得更有價值。

　　穿上盡心打造之衣物的女性，每一步每一寸都是對時光的縱容和享受，每一衫每一裙也都散發(fā)著對時光的愛惜和尊重。

　　如果你認真了解過杜尚，你就會被他的智慧深深吸引，他會教會你明白這樣一個事實：一個人的生活不必負擔(dān)太重，不必做太多事，生活可以輕松很多。